دارد ، وكسى كه فرزنددار نمىشود ، وبراي دفع شياطين از جائى كه ترسناك باشد ، وكسى كه خوى بد پيدا كرده ، وكسى كه چهل روز از خوردن گوشت خوددارى كرده ; پس در گوش أو اذان بگويند . ونيز مستحب است مرد در منزل خود صدايش را به اذان بلند كند ، كه دردها وبيمارها را دور مىسازد . ( مسأله 897 ) : اذان عبارت است از : الله أكبر چهار مرتبه ، أشهد أن لا إله الا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على خير العمل ، الله أكبر ، لا إله إلا الله هر يك دو مرتبه . ودر اقامه دو مرتبه الله أكبر از أول اذان ، ويك مرتبه لا إله الا الله از آخر آن كم مىشود ، وپس از گفتن حي على خير العمل ، بايد دوبار قد قامت الصلاة را اضافه نمود . ( مسأله 898 ) : شهادت دادن به ولايت حضرت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أشهد أن عليا ولي الله ، حتى در اذان واقامه ، از نشانه هاى ايمان ، وكمال شهادت به وحدانيت خداوند ورسالت پيغمبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) است ، ومورد تأكيد بزرگان دين بوده ، چنان كه از امام صادق ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمودند : هر گاه يكى از شما بگويد : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، پس از آن بگويد : علي أمير المؤمنين . ( مسأله 899 ) : بين جمله هاى اذان واقامه نبايد خيلى فاصله شود ، واگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد ، بايد دوباره آن را از سر بگيرد . ( مسأله 900 ) : اگر در اذان واقامه صدا در گلو بيندازد ، چنانچه غنا شود - يعنى به طور آوازه خوانى كه در مجلس لهو وبازيگرى معمول است اذان واقامه را بگويد - حرام است ، واگر غنا نشود مكروه مىباشد . ( مسأله 901 ) : در شش مورد اذان ساقط مىشود : أول : نماز عصر در عرفات روز عرفه كه روز نهم ذي حجه است . دوم : نماز عشاء شب عيد قربان ، براي كسى كه در مشعر الحرام باشد . سوم : اذان عصر وعشاء وقتي با ظهر ومغرب با هم خوانده شوند ساقط است ، وبجا آوردن نافله بين دو نماز موجب صدق فاصله بين دو نماز نمىشود .